\u0130nsanlar \u00e7o\u011fu zaman ya\u015famlar\u0131 s\u00fcresince \u201ciyi bir hayat\u201d \u201cve mutluluk\u201d aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bu aray\u0131\u015f i\u00e7inde ki\u015fi olumlu ya da olumsuz olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 bu durumlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kmak i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterir. S\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde ya\u015fanan tecr\u00fcbelerin kabul edilerek, ki\u015finin hayat\u0131na devam etmesi ise her zaman kolay olmayabilir. \u00d6nemli olan kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan durumlara ki\u015finin ne \u015fekilde yakla\u015faca\u011f\u0131d\u0131r. Ki\u015fi ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n etkisiyle baz\u0131 durumlarda hayattan istedikleriyle temas\u0131 kaybedebilir. Hayattan istediklerinden uzakla\u015ft\u0131ran davran\u0131\u015f kal\u0131plar\u0131 bu ki\u015filer i\u00e7in davran\u0131\u015f repertuvarlar\u0131 haline gelir. Bu kal\u0131plar ki\u015finin kendi de\u011ferleriyle ili\u015fkili olan ba\u011flam\u0131 daraltarak ki\u015finin ya\u015famlar\u0131ndan isteklerine kar\u015f\u0131 daha az duyarl\u0131 olmas\u0131na sebep olur. Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 sadece ki\u015finin ya\u015fam\u0131na kar\u015f\u0131 de\u011fil, insanlarla olan ili\u015fkilerine de yans\u0131r. Psikolojik esneklik, \u015fu an ile temas halinde olmak, duygular\u0131n, duyumlar\u0131n ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin tam olarak fark\u0131nda olmak, onlar\u0131 istenmeyenler de dahil olmak \u00fczere kar\u015f\u0131layabilmek ve se\u00e7ilen de\u011ferlerin hizmetinde bir davran\u0131\u015f kal\u0131b\u0131 i\u00e7inde hareket etmek olarak tan\u0131mlan\u0131r. Daha basit bir deyi\u015fle, genellikle deneyimsel ka\u00e7\u0131nma ve istenmeyen i\u00e7 olaylar\u0131 kontrol etmenin bir yolu olan k\u0131sa vadeli d\u00fcrt\u00fcler, d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve duygular yerine kendi d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ve duygular\u0131 kabul etmek ve uzun vadeli de\u011ferlere g\u00f6re hareket etmek anlam\u0131na gelir. Psikolojik esneklik, \u015fu anda ilkelerini \u0130li\u015fkisel \u00c7er\u00e7eve Teorisine dayanmaktad\u0131r. Kabul ve Adanm\u0131\u015fl\u0131k Terapisinin (ACT) genel amac\u0131, psikolojik esnekli\u011fi artt\u0131rmakt\u0131r- bilin\u00e7li bir insan olarak \u015fimdiki anla daha tam temas kurma ve bunu yaparken davran\u0131\u015fta de\u011fi\u015fiklik yapma veya \u0131srar etme yetene\u011fi de\u011ferli ama\u00e7lara hizmet eder..\u0130nsanlar\u0131n ya\u015fananlar\u0131 oldu\u011fu \u015fekilde kabul ederek hayatlar\u0131na devam etmesine \u00f6nem veren Kabul ve Adanm\u0131\u015fl\u0131k Teorisi Bili\u015fsel Terapilerin 3. dalga yakla\u015f\u0131m\u0131 i\u00e7inde yer al\u0131r. 1986 y\u0131l\u0131nda Steven Hayes taraf\u0131ndan geli\u015ftirilen Kabul ve Adanm\u0131\u015fl\u0131k Terapisi temel sorunlarla ba\u015f etmede psikolojik esnekli\u011fi artt\u0131rmay\u0131 hedef al\u0131r. Bunu artt\u0131r\u0131rken ki\u015finin i\u00e7sel ya\u015fant\u0131lar\u0131n\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesi, s\u0131kl\u0131k ya da yo\u011funlu\u011fun azalt\u0131lmas\u0131 y\u00f6n\u00fcnde bir \u00e7aba g\u00f6stermez. An\u2019da olmak Psikolojik esneklik, \u015fu an ile temas halinde olmak, duygular\u0131n, duyumlar\u0131n ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerin tam olarak fark\u0131nda olmak, onlar\u0131 istenmeyenler de dahil olmak \u00fczere kucaklamak ve se\u00e7ilen de\u011ferlerin hizmetinde bir davran\u0131\u015f kal\u0131b\u0131 i\u00e7inde hareket etmek olarak tan\u0131mlar. ACT, dan\u0131\u015fan\u0131n, ortaya \u00e7\u0131kt\u0131k\u00e7a \u00e7evredeki \u00f6zel olaylar\u0131 ve olaylar\u0131yla yarg\u0131lay\u0131c\u0131 olmayan bir ileti\u015fim kurma becerisini art\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Bunu ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in, dan\u0131\u015fan ‘\u015fimdi ve burada’ konusunda daha iyi bir fark\u0131ndal\u0131k geli\u015ftirmek i\u00e7in beceriler geli\u015ftirme konusunda e\u011fitilir. ‘\u015fimdi ve burada’ deneyimi, deneyimsel bir ka\u00e7\u0131nma yerine ilgi ve a\u00e7\u0131kl\u0131kla y\u00f6nlendirilirse, bireyde psikolojik esnekli\u011fi art\u0131r\u0131r.Nefese odaklanmak, an’da kalman\u0131n en \u00f6nemli yollar\u0131ndan biridir. Sadece nefesinize odaklan\u0131n, bunun i\u00e7in kendinize 3-4 dakikal\u0131k bir s\u00fcre ay\u0131r\u0131n ve ald\u0131\u011f\u0131n\u0131z\/verdi\u011finiz nefese dikkatinizi verin. Bunu g\u00fcnde iki kere yapmaya \u00f6zen g\u00f6sterin. Nefesinize odaklanmak, bedensel rahatlama sa\u011flamas\u0131n\u0131n yan\u0131nda, zihninizi de gev\u015fetecektir. Bununla birlikte mindfulness egzesizleri ile nefes al\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131 da yap\u0131labilmektedir. Klinik Psikolog Dilan Bilgin \u00c7ankaya<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0130nsanlar \u00e7o\u011fu zaman ya\u015famlar\u0131 s\u00fcresince \u201ciyi bir hayat\u201d \u201cve mutluluk\u201d aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde olduklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Bu aray\u0131\u015f i\u00e7inde ki\u015fi olumlu ya da olumsuz olaylarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r ve kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 bu durumlarla ba\u015fa \u00e7\u0131kmak i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterir. S\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde ya\u015fanan tecr\u00fcbelerin kabul edilerek, ki\u015finin hayat\u0131na devam etmesi ise her zaman kolay olmayabilir. \u00d6nemli olan kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan durumlara ki\u015finin ne \u015fekilde […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":260,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[159,17,158],"class_list":["post-245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-anda-olmak","tag-mutluluk","tag-psikolojik-esneklik"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/245\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/terapikoltugu.app\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}